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Bréviaire [de jurisprudence] à l'usage de étudiant [en sciences religieuses], d'après As-Sa'dî. Le présent ouvrage est un bréviaire de jurisprudence qui traite de divers sujet en apportant à chaque fois les justifications nécessaires. J'ai choisi de me cantonner aux question fondamentales, celles qui préoccupent le plus le fidèles. Je me suis contenté du texte référence chaque foi que ce dernier énonçait une règle explicite, que les textes de référence sont faciles à mémoriser et à assimiler par les débutants.
En effet, le savoir consiste à connaître les énoncés véridiques couplées aux preuves qui les étayent. Quant à la jurisprudence, on peut la définir en connaissance des règle e la charia qui régissent les cas d'espèce, conformément aux preuves tirées du Quran, de la sunna et de la juste analogie. Je me limiterai ici aux preuves reconnues par tous, par souci de concision. Chaque fois que j'aborderai un sujet sur lequel les érudit sont divisés, je me limiterai à exposer l'avis que je trouve le plus vraisemblable suivant les préceptes de la charia [...]
Il incombe à toute personne majeure et saine d'esprit d'apprendre de la jurisprudence tout ce dont elle a besoin pour le rites, les transactions, etc. Le prophète SAAW dit à ce propos : "Quand Allah veut u bien à quelqu'un, Il lui accorde le savoir de la religion."
Il mourut à l'âge de 69 ans en 1956 suite aux complications d'une maladie non identifiée dont il souffrait depuis environ cinq ans et fut enterré dans la ville de Unaizah. La Salat al-Janazah (prière funèbre) eu lieu après la prière Dhuhr dans la grande mosquée de la ville.
وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيميه وتلميذه ابن القيم، وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة، وبسبب استنارته بكتب الشيخين المذكورين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي. وله اليد الطولى في التفسير، إذ قرأ عدة تفاسير وبرع فيها، وألف تفسيرا جليلا في عدة مجلدات، فسره بالبديهة من غير أن يكون عنده وقت التصنيف كتاب تفسير ولا غيره، ودائما يقرأ والتلاميذ في القرآن الكريم ويفسره ارتجالا، ويستطرد ويبين من معاني القرآن وفوائده، ويستنبط منه الفوائد البديعة والمعاني الجليلة، حتى أن سامعه يود أن لا يسكت لفصاحته وجزالة لفظه وتوسعه في سياق الأدلة والقصص، ومن اجتمع به وقرأ عليه وبحث معه عرف مكانته في المعلومات، كذلك من قرأ مصنفاته وفتاويه.