Dans ce livre, l'auteur s'est inspiré des sources les plus anciennes de l'histoire islamique. Il a essayé de s'approcher le plus possible du Prophète et de la ville lumineuse de Médine.
Il n'a pas abordé ces questions sous l'angle de ses convictions personnelles mais a plutôt opté pour une position de neutralité dans sa manière d'aborder l'histoire, ce qui permet de toucher les hommes, quelles que soient leurs appartenances intellectuelles. Par ce biais, l'homme peut atteindre une vision débarrassée de toutes traces de fanatisme et d'esprit partisan, éléments qui constituent des maladies dont le chercheur doit apprendre à se prémunir.

Il revient, par conséquent, au lecteur d'accepter ses excuses relativement au langage utilisé dans son étude sur le Messager de l'Islam, le Prophète, n'ayant pas voulu exposer comment le Musulman perçoit Muhammad, mais plutôt comment un chercheur neutre, partant du seul point de vue scientifique, perçoit Muhammad, prière d'Allah sur lui et sa famille.